春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳因?qū)m廷政變流亡十九年。在最艱難的時(shí)刻,隨行臣子介子推竟割下大腿肉為其煮湯續(xù)命。這一 "割股啖君" 的舉動(dòng),成為后世忠義精神的象征。
重耳歸國(guó)即位(晉文公)后封賞功臣,卻唯獨(dú)遺漏介子推。介子推不慕名利,攜母隱居綿山。晉文公為逼其出山,下令放火燒山,卻意外將介子推母子燒死在柳樹(shù)下?;诤薜臅x文公將這一天定為 "寒食節(jié)",禁火寒食以表哀思。
至唐代,寒食節(jié)與清明節(jié)逐漸融合,形成既有慎終追遠(yuǎn)的肅穆,又有踏青郊游的生機(jī)的獨(dú)特節(jié)日?;葜莸貐^(qū)至今保留 "食艾粄"" 插柳 " 等習(xí)俗,將千年文化記憶融入日常生活。這個(gè)故事如同清明時(shí)節(jié)的雨絲,既浸潤(rùn)著歷史的厚重,又滋養(yǎng)著生生不息的文化傳承。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》
"春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬(wàn)物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生。"解析:
雖未直提"清明",但清明屬仲春之末,此句強(qiáng)調(diào)春季應(yīng)順應(yīng)陽(yáng)氣升發(fā),早起散步、舒展身心,符合清明踏青養(yǎng)生的核心理念。被發(fā)緩形即指放松衣冠,調(diào)節(jié)情志,暗合清明祭掃后郊游的習(xí)俗。清明,是二十四節(jié)氣中,第五個(gè)節(jié)氣,它始于周代,反映著自然節(jié)律變化。此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng) 15°,氣溫回升,春耕開(kāi)始,萬(wàn)物清明。清明二字,又指,萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。汽清景明,意思就是自然萬(wàn)物,在這個(gè)時(shí)間會(huì)表現(xiàn)出清潔明凈的感覺(jué)。掃墓祭祖:清明時(shí)節(jié),人們會(huì)前往祖先墓地,清掃墓地周圍的雜草,供奉鮮花、祭品,焚燒紙錢,舉行祭祀儀式,以表達(dá)對(duì)祖先的緬懷和感恩之情。這一習(xí)俗體現(xiàn)了中國(guó)人尊祖敬宗、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念,寓意著家族的傳承和延續(xù),提醒人們不忘本,銘記祖先的功績(jī)和恩德。踏青:清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界一片生機(jī)勃勃的景象。人們會(huì)走出家門,到郊外漫步游玩,欣賞春天的美景。踏青習(xí)俗一方面是源于人們對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)春天的向往,另一方面也體現(xiàn)了古人順應(yīng)天時(shí)、親近自然的理念,寓意著在新的一年里,人們能夠像春天的萬(wàn)物一樣,生機(jī)勃勃,充滿活力。插柳:清明插柳的習(xí)俗由來(lái)已久,人們會(huì)在門前、屋檐下或頭上插柳。據(jù)說(shuō),插柳可以驅(qū)鬼辟邪,這源于柳樹(shù)具有強(qiáng)大的生命力和繁殖能力,古人認(rèn)為它有神奇的力量,能夠抵御邪祟。同時(shí),柳與 “留” 諧音,也有挽留春天、留住美好的寓意,表達(dá)了人們對(duì)春天的喜愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
放風(fēng)箏:清明期間,春風(fēng)和煦,正是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)。人們會(huì)在風(fēng)箏上寫上自己的心愿和祝福,然后放飛到天空中。當(dāng)風(fēng)箏放飛到一定高度時(shí),人們會(huì)剪斷風(fēng)箏線,讓風(fēng)箏隨風(fēng)飄逝,寓意著將自己的煩惱、疾病等不好的東西帶走,帶來(lái)好運(yùn)和幸福。
吃青團(tuán):青團(tuán)是清明時(shí)節(jié)的傳統(tǒng)美食,它是用艾草的汁拌進(jìn)糯米粉里,再包裹進(jìn)豆沙餡等餡料制成的。青團(tuán)的顏色翠綠,口感軟糯。吃青團(tuán)的習(xí)俗不僅是因?yàn)榍迕鲿r(shí)節(jié)正是艾草生長(zhǎng)旺盛的時(shí)候,取材方便,還因?yàn)榍鄨F(tuán)象征著春天的氣息和生命的延續(xù),人們通過(guò)食用青團(tuán),迎接春天的到來(lái),祈求身體健康、平安順?biāo)臁?/section>